朱漢玉:甲骨文書法藝術(shù),書來滿紙芳,筆筆若刀狂
百年品牌朵云軒朱漢玉先生作品展
甲骨文,隱遠(yuǎn)三千多載,緣現(xiàn)一百二十年;為我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)最早且成系統(tǒng)的文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,亦是漢字之源,悠悠歲月三千多載,娓娓刻辭傳古音。甲骨文書法藝術(shù),是將甲骨文“以形表意”的特性和中國(guó)傳統(tǒng)的書法藝術(shù),巧妙結(jié)合,給人以獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。
朱漢玉先生作為知名的甲骨文學(xué)者、書法家,中國(guó)甲骨文藝術(shù)學(xué)會(huì)的顧問,一生淡泊名利,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),幾十年來致力于甲骨文書法藝術(shù)的研究。他把甲骨文和中國(guó)書法結(jié)合在一起,讓這項(xiàng)藝術(shù)開出璀璨的碩果。
他的甲骨文書法作品既汲取了先民刻辭的刀法、筆法和章法的精神實(shí)質(zhì),又保持了甲骨文的古意、古氣和古韻。既保持了甲骨文本身的“刀筆”特色,又彰顯出獨(dú)特的筆情墨趣,使甲骨文的造型更生動(dòng)、更加瀟散浪漫。
朱漢玉,六十年代畢業(yè)于南開大學(xué),現(xiàn)為中國(guó)甲骨文藝術(shù)學(xué)會(huì)顧問、中國(guó)國(guó)史漢字研究院研究員、副院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、無盡藏藝術(shù)研究院簽約藝術(shù)家。朱先生對(duì)于甲骨文藝術(shù)的熱愛和鉆研,可謂到了極致的地步。
朱先生提到甲骨文充分展示了古漢字象形文字“以形表意”的特性。許多甲骨文字形象生動(dòng),例如山、水、火、鹿、馬、虎等字,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。甲骨文書法不僅是商代文化的瑰寶,更是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。通過對(duì)甲骨文書法的研究和欣賞,可以更好地理解古代文字的發(fā)展和書法藝術(shù)的魅力。
朱漢玉的甲骨文書法作品剛勁雄健,古樸高雅,師古而不泥古,形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,作品屢屢在國(guó)內(nèi)外大展中獲獎(jiǎng)。曾應(yīng)邀參加在聯(lián)合國(guó)總部隆重舉辦的“甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年·2019聯(lián)合國(guó)中文日甲骨文書法藝術(shù)大展”。作品還入選有“國(guó)家名片”之美譽(yù)的主題郵品《啟航新時(shí)代——慶祝改革開放40周年》和《文化復(fù)興 砥礪前行——中華文化復(fù)興踐行者朱漢玉》大型文獻(xiàn)類珍郵冊(cè)。甲骨文作品及佛經(jīng)書法長(zhǎng)卷、手卷被大寺廟和博物館(院)及海內(nèi)外人士廣為收藏。另有作品入編《藝術(shù)豐碑——中國(guó)書法史籍》《中國(guó)書畫藝術(shù)精品集錦》《全國(guó)名家書法展作品集》、《國(guó)際甲骨文名家書畫展專輯》、《華夏情國(guó)際甲骨文書法大展集粹》等。并出版有個(gè)人作品《朱漢玉甲骨文書法作品集》等。
幾十年的時(shí)間里,朱漢玉潛心與甲骨文“對(duì)話”,與古人靈犀互通,在承繼傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大膽開拓創(chuàng)新,把一個(gè)個(gè)甲骨文字寫出了靈動(dòng)感。多年來他廣泛收集資料,以鍥而不舍的精神苦讀《甲骨文合集》、《甲骨學(xué)》、《甲骨文字釋林》等著作。臨刻了大量的甲骨刻辭拓片,以筆代刀,著意在“刀筆味”上下功夫,力求刀筆和毛筆的有機(jī)結(jié)合,把刀意溶在軟毫之中,體現(xiàn)甲骨文勁健、峻峭、率意的書韻特點(diǎn)。
朱漢玉提出“在甲骨文筆墨書法藝術(shù)中如何“以筆代刀”。甲骨文字的特點(diǎn),從字形上看,由于是用刀契刻在甲骨上的,鐫刻剛勁有力,單刀直沖,筆勢(shì)婉轉(zhuǎn),曲直相錯(cuò),富有變化。漢玉先生認(rèn)為甲骨文是用刀刻成的,所以其筆法就是刀法。而甲骨文筆墨書法,是通過對(duì)甲骨拓本的摹寫,“以筆代刀”再把甲骨文字“移植”到宣紙上。他在多年的理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中,深刻感受到這種“移植”不是簡(jiǎn)單的“模仿”、“照葫蘆畫瓢”,而是用今人的眼光去審視甲骨文字,認(rèn)真從甲骨文拓本中體會(huì)辨識(shí)殷人契刻時(shí)刀法的輕重、緩急,以及甲骨字在各種刀法下線條的變化及其特點(diǎn),從刀法領(lǐng)會(huì)筆法,在“移植”中“提煉”,從而達(dá)到不但“形似”,更兼具“神似”。
朱漢玉先生還提出了甲骨文字“刀筆味”的理念和基本特征。“刀筆味”, 意味著甲骨文書法藝術(shù)若要使刀筆融合,創(chuàng)作的作品就要不失甲骨契刻之真意,又不失筆墨之韻味。朱先生說“刀筆味”體現(xiàn)在書法中,其線條在用瘦筆和肥筆書寫時(shí),完全不一樣,用瘦筆書寫,要?jiǎng)倓?、犀利,整肅峻峭;用肥筆書寫,則應(yīng)該凝重遒勁,厚實(shí)壯觀。章法要在有序中透著無拘無束,雋雅質(zhì)樸。
概括起來,漢玉先生認(rèn)為書寫甲骨文的理想境界,應(yīng)該是以具有很強(qiáng)表現(xiàn)力的毛筆的軟毫韻味及其極為豐富的筆法為主導(dǎo),以甲骨文的刀筆味為基調(diào),在宣紙上寫出甲骨文“刀刻”的本色,從而實(shí)現(xiàn)刀筆味與軟毫韻味的自然和諧的統(tǒng)一。
朱漢玉創(chuàng)作的作品,巧妙解剖甲骨文文字筆畫結(jié)構(gòu),并與書法藝術(shù)結(jié)合起來,雅俗共賞,創(chuàng)造性演繹出“甲骨體書法”。盡管甲骨文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字,具備了一定的文字規(guī)律,甚至具有了中國(guó)文字構(gòu)成的所謂“六書”,但畢竟甲骨文僅有學(xué)術(shù)界公認(rèn)的1500余字,創(chuàng)作上千字、幾千字的書法作品還需要文字的通假和借代,并為了保持通篇文字的一致性,須將借用的字進(jìn)行“甲骨化”處理,這需要很深的功底,并且要長(zhǎng)久浸淫鉆研在甲骨文書法的世界里。如果一個(gè)甲骨文書法家在文字學(xué)方面修養(yǎng)欠缺,要?jiǎng)?chuàng)作幾千字的甲骨文書法作品,根本無從下手的。多年來朱漢玉對(duì)甲骨文書法藝術(shù)的歷史淵源和各種流派,都仔細(xì)分析、反復(fù)觀摩、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以對(duì)甲骨文書法的理解和認(rèn)識(shí)才能達(dá)到一個(gè)新的藝術(shù)境界和思想高度,從而形成自已獨(dú)特的甲骨文書法藝術(shù)風(fēng)格,風(fēng)格鮮明的書法語言,多方位展現(xiàn)古境深遠(yuǎn)的文字美。
先生善書現(xiàn)代少數(shù)字的趣墨,如他創(chuàng)作的“龍”、“鳳”、“鹿”及“十二屬相”等,既見甲骨神韻,又具現(xiàn)代書風(fēng)。他的甲骨文書法作品穿插迎讓,行氣貫通。其字不拘于形,但又不離于形,璞玉無華,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
朱漢玉的甲骨文書法作品一直受到收藏家的高度追捧,在書法作品的市場(chǎng)上獲得了廣泛認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)。作為一種獨(dú)特的文化藝術(shù),優(yōu)秀的甲骨文書法作品不僅具有較高的收藏價(jià)值,還具備保值增值的功能。一些古文字學(xué)家看了他用甲骨文字書寫的《金剛經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》等長(zhǎng)卷作品,感嘆“僅是把這些經(jīng)典著作翻譯成甲骨文就是一項(xiàng)了不起的文字工程”。而能夠把甲骨文書法變成一種獨(dú)特的極具個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù),則更是難上加難。
朱漢玉的甲骨文書法,既講究用筆,更善于用墨。呈現(xiàn)出結(jié)體有疏有密、章法錯(cuò)綜布勢(shì)的自然風(fēng)骨和天然美質(zhì)。2015年4月在杭州“中國(guó)美術(shù)學(xué)院”召開“中國(guó)甲骨文藝術(shù)學(xué)會(huì)”成立大會(huì)上,朱漢玉先生做了重要的學(xué)術(shù)發(fā)言,贏得了來自國(guó)內(nèi)五十多名與會(huì)專家、學(xué)者、教授的稱贊。
先生自2005年起開始著手編纂《實(shí)用甲骨文字通解》,幾易其稿,目前還在最后的修改階段。這本字典旨在為那些愛好甲骨文和甲骨文書法藝術(shù)的讀者理解甲骨文字的構(gòu)形、構(gòu)字理?yè)?jù)、本義、引申義,以及在書法創(chuàng)作中靈活用字提供一份實(shí)用的參考。傳統(tǒng)的甲骨文學(xué)術(shù)著作如《甲骨文合集》等,內(nèi)容深?yuàn)W且體量龐大,普通讀者難以理解和使用,這要求字典既要具備學(xué)術(shù)權(quán)威性,又要兼顧通俗易懂,如何平衡學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性和大眾便捷性是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。
而朱先生之所以要編纂這個(gè)字典,初心在于目前可識(shí)讀的甲骨文單字約1500個(gè)左右,如果僅局限于可識(shí)單字進(jìn)行集句、集聯(lián)、集詩(shī),勢(shì)必會(huì)把甲骨文書法的內(nèi)容禁錮在一個(gè)很小的天地中。朱先生認(rèn)為甲骨文筆墨書體作為一種新的書體,在發(fā)展中亟待推陳出新,百花齊放。也十分需要一本這樣的字典,來幫助大家更好的走進(jìn)甲骨文書法的世界。
相信未來,朱漢玉還會(huì)在甲骨文書法藝術(shù)研究的道路上神馳千里,吸引更多國(guó)內(nèi)外文化學(xué)者的關(guān)注,成為跨文化交流的重要橋梁!
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