“三空世家”三百年正骨世家，入選國(guó)家級(jí)非遺

圖：三空世家第七代傳承人李秉文（中），第八代傳人李濤（右），第九代傳人李昱霖（左）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指一種無(wú)形的文化遺產(chǎn)，涵蓋著人類的歷史、傳統(tǒng)、技藝和知識(shí)等多種方面。中醫(yī)的悠久歷史和燦爛文化是中華民族醫(yī)藥事業(yè)的瑰寶。其中，中醫(yī)正骨療法(三空李氏正骨)作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目之一，具有重要的歷史和文化價(jià)值。它是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展歷程中的一個(gè)重要組成部分，也是中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。

圖 90年代，三空世家第七代傳承人李秉文為患兒診療

在當(dāng)今社會(huì)，由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)治療的認(rèn)識(shí)逐漸淡化。但是，在這樣的背景下，將中醫(yī)正骨療法申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥學(xué)的悠久歷史和燦爛文化。同時(shí)，這也是對(duì)這一傳統(tǒng)技藝的保護(hù)和傳承的一種重大舉措。通過(guò)這種方式，可以讓更多的人關(guān)注和理解中醫(yī)正骨療法的價(jià)值和意義，從而推動(dòng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繁榮。

圖：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)牌匾

三空世家三百年傳承的中醫(yī)正骨療法(三空李氏正骨)于2014年開(kāi)始申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)十年的不懈努力，先后申報(bào)成為呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，到2021年成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，獲得國(guó)家文化和文旅部的高度認(rèn)可。

同時(shí)，三空世家第八代傳人李濤被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，肩負(fù)著傳承三空三百年技藝的特殊使命。

圖：烏蘭夫與布赫的題字陳列于三空世家博物館

三空世家申報(bào)的中醫(yī)正骨療法(三空李氏正骨)入選國(guó)務(wù)院第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，充分證明了該項(xiàng)技藝在文化和歷史方面的重要性，也是內(nèi)蒙古呼和浩特非遺保護(hù)工作的又一可喜成果。同時(shí)，這也是對(duì)三空世家三百年傳承的醫(yī)學(xué)技藝傳承人的一種認(rèn)可和支持。這種保護(hù)和傳承的方式可以有效地促進(jìn)中醫(yī)傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展，向更廣泛的人群傳遞中醫(yī)正骨療法的真正價(jià)值和意義。

將中醫(yī)正骨療法申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，既是對(duì)中醫(yī)藥學(xué)歷史文化的重要保護(hù)，也是對(duì)中醫(yī)藥學(xué)傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展的推動(dòng)。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的快速發(fā)展，傳統(tǒng)中草藥療法、針灸、推拿等方法的應(yīng)用逐漸減少，但是在某些情況下，這些傳統(tǒng)治療方法仍然可以發(fā)揮重要的作用。中醫(yī)正骨療法就是其中的一種，它不僅可以解決許多慢性疼痛問(wèn)題，還能夠幫助人們有效地治愈運(yùn)動(dòng)損傷和骨折等問(wèn)題，對(duì)于維護(hù)人們的身體健康和生命安全都具有重要意義。

中醫(yī)正骨療法（三空李氏正骨）申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，不僅對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)歷史文化的保護(hù)和傳承具有重要意義，更體現(xiàn)了民族文化的多元性和追求。

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