數(shù)字藏品演繹光影傳奇 讓古老皮影成時代新寵

《白蛇傳》《三英戰(zhàn)呂布》《武松打虎》《荊軻刺秦》……十幾年前，北京龍在天皮影藝術劇院院長、非遺京西皮影傳承人王熙將皮影戲帶進了校園，截至目前，已經(jīng)讓全國1000多所學校的學生領略到了皮影藝術的魅力。她組織的皮影戲校園巡演開到哪里，哪里就充滿了孩子們的歡聲笑語。

日前，《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》指出，文化是國家和民族之魂，也是國家治理之魂。皮影戲進校園這種方式，可以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升青少年綜合藝術素養(yǎng)，非常符合當下文化發(fā)展的方向。

在國家各項政策的號召下，龍在天皮影攜手十八數(shù)藏，陸續(xù)發(fā)布了《園明皮影十二屬》、《山海經(jīng)》、《福祿壽喜》星神、《三國演義》之三顧茅廬等系列皮影藏品，用數(shù)字賦能為傳統(tǒng)文化注入新的生命力，讓非遺以更多面貌吸引年輕人的目光，在保護國家非遺過程中走出一條特色之路。

“小戲迷”已成皮影戲的重要觀眾

一張幕布，燈影之上、手指之間，讓小小的皮影人有了獨特的靈魂。王熙將皮影戲帶進校園的舉動，讓不少孩子第一次看到了皮影戲。有些還走到幕后，跟皮影藝人學了起來。

對于成人來說，皮影戲演繹著百態(tài)人生。但對于很多孩子來說，皮影是幫助他們表達自我的舞臺。“自從皮影戲到了學校后，孩子不再沉迷手機，愛上了美術和皮影戲表演，甚至自己編了皮影故事演繹出來。”

皮影戲中有音樂，有繪畫，有故事，有詩詞，是一個綜合的視聽藝術以及獨特表演特點的魅力藝術形式。“玩皮影戲就和拍電影一樣，有編劇、道具、燈光、聲樂，還有導演協(xié)調(diào)指揮，太有意思了。”一名上過皮影課的學生如是說。

中國民間文藝家協(xié)會皮影藝術委員會秘書長、王熙的愛人林中華表示，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，皮影戲的受眾逐漸由“老戲迷”變成了“小戲迷”，學生已成皮影藝術的重要觀眾。

為了滿足孩子們的學習需求，龍在天皮影專門為小朋友設計了一系列兒童皮影戲，弱化了晦澀的傳統(tǒng)唱腔，用普通話配合皮影的表現(xiàn)形式進行演出，除了像《孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒》《白雪公主和7個小矮人》這樣的兒童劇，還有根據(jù)課本內(nèi)容改編的課本劇，比如《東郭先生與狼》。今年冬奧期間，王熙還帶領團隊，創(chuàng)作了冬奧主題童話皮影戲《尋找雪姑娘》，受到了孩子們的喜愛。

編制中國第一套少兒皮影教材

“校領導、老師、學生都很喜歡皮影戲這門課，每次你們一來，大家都開心壞了。但等你們走了，我們再想教孩子，不知道該怎么教，有心無力啊。”北京八一中學一名美術老師很苦惱地和王熙說，“王院長，幫幫我們吧。”

“想要找到更多的傳承人，讓孩子們愛上皮影，光靠我們走南訪北的宣傳，力量確實有限。”王熙回到劇院和林中華商議后，決定完成一份皮影教材，幫助皮影戲在校園里生根發(fā)芽，茁壯成長。

就這樣，王熙、林中華花了兩年時間，在人民教育出版社支持下，編制了中國第一套少兒皮影教材《中國皮影戲》。

“可以邀請一些有分量的大師，為新書做推薦。”內(nèi)容完成后，編輯讓王熙找業(yè)內(nèi)前輩幫忙薦書。剛開始，王熙心里很忐忑，畢竟涉及商業(yè)推廣，大師們愿意簽名推廣嗎?沒想到，王熙將消息發(fā)給各位老師后，馬上收到了肯定的答復。“非常榮幸能推薦你們寫的書”“這么多年，你們在堅持為皮影做實事，真的讓人感動”……就這樣，中國陶行知研究會會長朱永新、中國民間文藝家協(xié)會皮影藝術委員會主任魏力群等20多位國家級皮影大師都簽下了自己的名字，仿佛把傳統(tǒng)藝術在新時代得以延續(xù)、發(fā)光的重任也交到了王熙的手上。

“《中國皮影戲》教材目前正在校對，預計今年9月底能出版，”王熙說，這套教材共有6本，由淺入深，能讓中小學生系統(tǒng)了解皮影知識。我們還研發(fā)了配套的動感少兒皮影學習教具，獲得了國家專利，填補了我國少兒皮影藝術教育空白。屆時，將推廣到中小學去。

“希望能有更多學校和老師，把皮影戲當作了解民間藝術的載體去學習傳統(tǒng)文化，皮影藝術從娃娃抓起，讓更多感興趣的學生輕松學會皮影戲。”王熙說。

“年輕人喜歡新鮮的東西，我們要把將傳統(tǒng)文化與科技融合起來，讓非遺走到他們心里去。”林中華表示，龍在天皮影正在同專注與“復活”非遺文化的十八數(shù)藏平臺進行合作，用數(shù)字技術讓傳統(tǒng)皮影藝術聯(lián)通歷史和當下，在元宇宙的世界繼續(xù)傳承中華文化。

打開十八數(shù)藏平臺，我們可以看到一系列正在發(fā)售的優(yōu)秀非遺數(shù)字藏品。平臺用數(shù)字技術促進非遺文化遺產(chǎn)價值的創(chuàng)新轉(zhuǎn)換，傳播我國傳統(tǒng)文化的炫目魅力，讓現(xiàn)代文明與文化遺產(chǎn)相融共生。

內(nèi)容為王的時代，只有藏品本身價值過硬才能經(jīng)得起市場檢驗。十八數(shù)藏負責人柏松表示，非遺作品本身有著深厚的底蘊和內(nèi)涵，我們要做的就是用科技手段將它們打造成年輕人易接受的藏品形式，激活傳統(tǒng)藝術的時代價值，讓更多年輕人了解、加入到保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的隊列中。從而留住文化根脈，守住民族之魂。

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